Bloque 2. La España primitiva y prerromana
Lección 3. La España prerromana
Antes de la llegada de Roma, la Península Ibérica estaba habitada por pueblos diversos y culturalmente heterogéneos: iberos (en el sur y el levante, con influencia de colonizadores fenicios y griegos), celtas (en el norte y el interior), y pueblos de síntesis celtibérica en la Meseta. No existía una organización política unitaria, sino una pluralidad de tribus, ciudades-estado y confederaciones, con distinto grado de desarrollo político y jurídico.
Lección 4. Fuentes del Derecho y sociedad política
El Derecho de estos pueblos prerromanos era fundamentalmente consuetudinario (transmitido oralmente, sin apenas fijación escrita), profundamente ligado a estructuras de organización social gentilicia o clánica (basadas en el parentesco). Algunos pueblos, como los iberos del sureste, alcanzaron cierto grado de desarrollo político-jurídico más complejo (existencia de ciudades-estado con instituciones propias), mientras que otros mantuvieron estructuras tribales más elementales. El testimonio arqueológico más significativo de un Derecho escrito prerromano en la Península es el conjunto de bronces con escritura ibérica y celtibérica hallados, que atestiguan la existencia de pactos de hospitalidad y otras normas jurídicas incipientes.
Ejemplo práctico
Los llamados “bronces de hospitalidad” celtibéricos (pactos escritos entre comunidades o individuos que regulaban relaciones de protección mutua) constituyen uno de los testimonios más antiguos de una cierta juridificación escrita en la Península antes de la romanización, mostrando que, pese al carácter predominantemente oral y consuetudinario del Derecho prerromano, ya existían formas incipientes de fijación normativa escrita en determinados ámbitos.
Ideas clave
- La España prerromana era plural y heterogénea: iberos, celtas, celtíberos, sin unidad política.
- El Derecho prerromano era mayoritariamente consuetudinario, vinculado a estructuras de organización gentilicia.
- Los bronces de hospitalidad ibéricos y celtibéricos son el testimonio más relevante de una incipiente fijación escrita del Derecho antes de la romanización.