Tema 2. Vida social y normas de conducta

El papel de las normas en la regularización de la vida social

Toda vida social organizada requiere de normas de conducta que orienten y hagan previsible el comportamiento de sus miembros, reduciendo la incertidumbre y haciendo posible la cooperación social.

Los principales sistemas normativos: Derecho, Moral y Usos Sociales

• Derecho: sistema normativo institucionalizado, respaldado por la posibilidad de coacción organizada por el Estado; heterónomo (impuesto con independencia de la voluntad del sujeto) y bilateral (regula relaciones entre sujetos, con un titular de derecho y otro de deber).
• Moral: sistema de normas referidas a la conciencia individual, sin coacción externa organizada; puede ser autónoma (autoimpuesta) y es unilateral (el sujeto se debe a sí mismo la conducta moral).
• Usos sociales (o convencionalismos): normas de trato social (cortesía, etiqueta, costumbres) cuya infracción genera un reproche social difuso, pero no una coacción jurídica organizada.

Evolución histórica de las relaciones entre Derecho, Moral y Usos Sociales

Históricamente, estos tres órdenes normativos estuvieron fusionados en las sociedades primitivas (una misma norma era, a la vez, jurídica, moral y de trato social); la evolución de las sociedades complejas ha ido diferenciándolos progresivamente, aunque sin una separación absoluta.

La relación sistémica del Derecho con la Moral y los Usos Sociales

• Complementariedad Derecho-Moral: el Derecho suele incorporar contenidos éticos mínimos (prohibición del homicidio, del fraude), y la Moral social influye en la evolución del Derecho (p. ej., cambios legislativos motivados por la evolución de la conciencia social).
• Complementariedad Derecho-Usos Sociales: el Derecho a veces “juridifica” usos sociales previos (p. ej., ciertos usos mercantiles pasan a ser normas jurídicas con rango de costumbre), y los usos sociales facilitan la aplicación práctica de muchas normas jurídicas indeterminadas (p. ej., el estándar de “buena fe” o “diligencia de un buen padre de familia”).

Ejemplo práctico

Que alguien mienta a un amigo sobre un asunto personal es, en su caso, un reproche moral y social, pero no genera consecuencias jurídicas. Que ese mismo sujeto mienta deliberadamente a la otra parte para inducirla a firmar un contrato (dolo) sí genera consecuencias jurídicas (anulabilidad del contrato, tema visto en Civil I.1), porque el ordenamiento jurídico ha decidido dotar de coacción organizada a ese concreto deber de veracidad en el tráfico contractual.

Ideas clave

• Tres sistemas normativos de la vida social: Derecho (heterónomo, bilateral, coactivo), Moral (autónoma, unilateral) y Usos Sociales (reproche social difuso).
• Históricamente fusionados; progresivamente diferenciados en las sociedades complejas.
• Relación de complementariedad, no de compartimentos estancos, entre los tres órdenes.